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宁波信仰

宁波是观世音的大本营,在宁波有众多的寺院,我希望把信仰散播出来,让大众见识信仰的

 
 
 

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宁波是观世音的大本营,也是弥勒佛的道场,被佛教界尊称为“东南佛国”"三佛地”。在宁波有众多的寺院,我希望把信仰散播出来,让大众见识信仰的力量! !

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璎珞禅寺  

2012-01-24 13:09:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今天是2012龙年的正月初二,天气不是很好,空中还飘起了小雪花,拍的照片光线很暗。但庆幸的是由于过年的原因,路上的车辆不多,半个多小时就从江北的湾头开到了璎珞禅寺。  璎珞禅寺坐落于北仑大碶的璎珞村内,翻过育王岭就到了;该寺东与普陀山隔海相望,西与供奉释迦牟尼真身舍利的阿育王寺毗邻,因释迦牟尼耳饰有“左璎珞、右宝幢”之说,就称为璎珞禅寺。

(缨络指古代用珠玉串成的装饰品。多用为颈饰,也称华鬓。璎珞原为古印度佛像颈间的一种装饰,后随佛教一并传入我国,唐时,被诸多爱美求新的女子所模仿与改良,演变成项饰。它形制颇大,在项饰中最显华贵。璎珞的制作材料,《维摩诘经讲经文》中曾有“整百宝之头冠,动八珍之璎珞”之述,《妙法莲华经》也有记载“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝 (七宝的解释有多种版本) 合成众华璎珞”,足见璎珞应由世间众宝所成,有“无量光明”。 )

璎珞禅寺原名无相庵,建于南宋绍兴年间,后正式建于清康熙二十三年(1684年),1995年重修,一段时间曾是阿育王寺的一部分。寺内有江南最大的露天双面观音铜像而闻名。

宁波人过年有拜佛的习俗,过阿育王寺时329国道上已经是车辆停满了路的两旁。到璎珞禅寺山门外时也有许多车辆停在狭窄的山路边,有些人除了拜佛祈求来年好运外,还到寺中供有先人牌位的地方寄托哀思。璎珞禅寺的主要建筑就是天王殿和大雄宝殿,其中最有特点的就是天王殿了,里面供奉的弥勒不是憨态可拘,坦胸露乳的传统汉地布袋和尚的样子,而是头戴毗卢,端坐在莲花台上,多了很多的严谨。由于天王殿建的很雄伟,所以四大金刚离中间的弥勒距离很大。天王殿的二层也是佛堂,供奉的是千手观音;三层就是闻名的露天双面观音铜像了,左右还建有钟鼓搂,这样格局的天王殿我还是第一次看到。大雄最吉祥殿的两面墙上供奉着很多的小金佛。释迦牟尼端坐在莲花台上,背面的观音脚踏龙头,手持净瓶布施圣水,龙女和童子服侍左右。

在璎珞禅寺的左路有一个三官堂,是过去中国北宋的清官包公,三国的关羽;右路还有一个建筑是庆云寺,。“庆云寺”原坐落在江东邵家村,后因宁波要重点开发江东,宁波国际会展中心与东部新城要不断扩大,邵家村需要拆迁,庆云寺自然被列入搬迁之列。村里听到“阿育王寺”东侧不远处要建造璎珞禅寺,于是邵家村的领导就派人与璎珞寺的方丈商量,建议在璎珞寺内多建一间“庆云殿”。双方很快就达成了共同的意向,不久邵家村出资60多万元的“庆云殿”在璎珞寺内落成。现在主要是做地藏王殿,供有许多的先人牌位,有许多人在祭祀。璎珞禅寺包含庆云寺,很有特点,也是一种缘份。

山门

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天王殿 ,很有特点,第三层就是闻名的露天双面观音铜像了,左右还建有钟鼓搂

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露天双面观音   青铜色的朝南,黄铜色的朝北
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站在高台上看天王殿的背面,仔细看空中飘起了小雪花

 

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大雄最吉祥殿 

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厢房
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左路有一个三官堂,是过去中国北宋的清官包公,三国的关羽
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右路还有一个建筑是庆云寺

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地藏王殿,供有许多的先人牌位

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  庆云寺

 

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  庆云寺的背面庆云殿
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